اللهو والاغانى

[ناشر للدعوة]

اللهووالأغاني

وردت أدلة في تحريم اللهو والاغاني سواء بالآلات كالعودة والطنبور والرباب والطبل والزير والدفوف أو بغيرها وساء كان معه رقص وتمايل وتشبيب أو لم يكن معه لعموم الأدلة قال تعالى: ((وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامرون)) والسمور هو الغناء الذي يسبب الغفلة ويشبه السكر ويبعث على الأمور المحرمة كالزنا ومقدماته وفعل الفواحش وقد ورد في تفسير قول الله تعالى خطاب الأبليس ((واستفزز من استطعت منهم بصوتك)) أن صوته هو الغناء والطرب وقال الله تعالى: ((ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم)) قال ابن مسعود رضي الله عنه: "والله الذي لا إله إلا هو أنه الغناء" بمعنى لهو الحديث وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع وثبت أن عائشة أدخلت جاريتين صغيرتين في يوم عيد تغنيان بشيء من شعر العرب وليستا بمغنتين فدخل أبو بكر رضي الله عنه فقال: "أمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم" فأقره النبي صلى الله عليه وسلم على تسمية الغناء مذمار الشيطان فننصح المسلم ذكر أو أنثى أن يبتعد عن سماع الغناء واللهو المحرم سواء من أشرطة أو أفلام أو من المغني نفسه وأن يعتاض بذلك سماع القرآن والذكر والعلم المفيد والله أعلم.

[informamel]

السلم عليكم و رحمة الله و بركاته
انا اوافق و مقتنعة تماما كل الاقتناع ان الغناء حرام وانا الحمد لله اجاهد نفسي عليه لاني كنت مدمنة عليه بشكل كبير
و لكن عندي سؤال هل الاستماع الى اغاني الدكر ايضا حرام مثل اغاني مشاري العفاسي و ايضا ابو خاطر و كدا شريط تامر حسني الجنة في بيوتنا???????
ارجو منكم الرد عليا لانه سؤال يحيرني كثيرا و شكرا لكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و جزاكم الله كل خير

[@المهاجرة الى الله@]

تقصد وانتم سامدون

[@المهاجرة الى الله@]

نبدا ...........بسم الله الرحمن الرحيم

لعلة من نافلة القول ان نتحدث عن مصر واهلها ولكن من منظور اسلامى بحت........
خالى من اى نزعة قومية او عنصرية قد تثير العداوة والبغضاء بين الشعوب والتى قد نهانا عنها الحبيب المصطفى صلى الله علية وسلم
وامرنا بالتخلى والانتهاء عن دعوة الجاهلية وحمية الجاهلية وقومية الجاهلية...
وقال ((((دعــــــــــوها فانهــــــــا منتـــنة))))
وذلك انطلاقا من تمسكنا بعقيدتنا الاسلاميةوقول ربنا عز وجل((((انما المؤمنون اخوة))))
اذا فليست اخوة الاعراق والانساب والقبلية
انما اخوة العقيدة والايمان والتوحيد
اذا فاهلا ومرحبا بالقومية الاسلامية
وسحقا وبعدا للقومية العنصرية والتى لم نجنى من ورائها سوى التشرذم والتفرق والنزاع وعداوة وبغضاء
اولا ذكر مصر فى القران الكريم.......
ورد ذكر مصر فى 4 مواضع
1_ (((( وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ))) (يوسف 21).
2_ ((((((فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99
3_(((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87)
4_(((وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ )))( الزخرف 51
ثانيا:مصر فى السنة النبوية
قوله صلى الله عليه و سلم (ستفتح عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فإن لكم منهم ذمه و رحما ) رواه مسلم
قوله صلى الله عليه و سلم (إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض ، قال أبو بكر لم يا رسول الله؟ قال لأنهم و أزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة ).
ثالثا::من جاء الى مصر من الانبياء او من ولد بها
ابراهيم الخليل واسماعيل وادريس ويعقوب ويوسف واخوتة وولد بها موسو وهارون ويوشع بن نون
اما من كان فيها من المؤمنين والمؤمنات
مؤمن ال فرعون,,الخضر....اسية امراة فرعون ,,,,وماشطة بنت فرعون
ومن مصر تزوج سيدنا ابراهيم من السيدة هاجر ام اسماعيل عليهما السلام
ومنها اهدى المقوقس السيدة ماريه القبطية الى الرسول صلى الله علية وسلم فتزوجها وانجبت لة ابراهيم
الى ان جاء الفتح الاسلامى لمصر عام 21ه على يد سيدنا عمرو بن العاص ......وفى عهد الخليفة الراشد امير المؤمنين((((عمر بن الخطاب))))رضى الله عنة
والحمد لله الذى انعم على مصر بالفتح الاسلامى بل وجعلها منارة للاسلام والمسلمين وقبلة للعلم والعلماء ارض الكنانة ومقبرة الغزاة وقلب العروبة النابض من ارادها بسوء قصمة الله
رابعا:ولكن من هم الاقباط هل هم النصارى كما يزعمون؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من المعروف ان مصر قبل الفتح الاسلامى لم يقال انها عربية
وايضا لم يذكر عن شعبها بالفرعونية ....انما الفراعنة كانو هم الطبقة الت تحكم مصر
ونجد فى البداية والنهاية للحافظ ابن كثير
فعن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما.. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال..
(ولد لنوح ثلاثة .. سام وحام ويافث..فولد لسام ثلاثة العرب والفرس والروم .. وولد لحام ثلاثة القبط والبربر والحبش .. وولد ليافث ثلاثة .. الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج
اذا فاهل مصر يرجع نسلهم الى قبط بن حام بن نوح علية السلام
ونجد ايضا وقبل فتح مصر باعوام كثيرة قول الحبيب المصطفى عن اهل مصر بقبط مصر
وذلك يعنى ان كلمة قبط يجتمع تحتها كل اهل مصر سواء كانو نصارى او يهود او حتى وثنيين
ويذكرايضا فى سورة القصص قول الله تعالى عن سيدنا موسى((((ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعتة وهذا من عدوة فاستغاثة الذى من شيعتة على الذى من عدوه فوكزة موسى فقضى علية قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين)))))
وفى تفسير هذة الاية يقول الحافظ ابن كثير عن سيدنا موسى وهو كان داخل الديار المصرية وسبب خروجة منها حينما وجد رجلين يقتتلان احدهما من شيعتة) اى من بنى اسرائيل( وهذامن عدوه))اى المصرى القبطى فاستغاث الاسرائيلى بموسى فطعن القبطى بجمع كفة فقضى علية
وفى هذا الوقت لم يكن سيدنا موسى نبيا يعنى لم يكن هناك نصرانية ولا يهودية ولكن كلمة قبط كانت تطلق على المصريين
واخيرا فكان المصريون اقباط قبل اى دين فكلمة قبط اسم نوع وليست اسم دين كما يزعم النصارى
وربما كان الهدف من احتكار النصارى بهذا الاسم هو ايقاد الفتن الطائفية بادعائهم انهم اهل هذة الاض وان المسلمين ماهم الا غزاة محتلون اغتصبو بلادهم وارضهم
واخير........
والحمد لله على نعمة الاسلام والحمد لله الذى ابدلنا كلمة قبط بكلمة اعظم منها(( مسلم))
قال الله تعالى((((وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ))))
__________________
http://www.way2allah.com/forums/images/smilies/36_1_39[1].gifhttp://www.way2allah.com/forums/images/smilies/666.gifhttp://www.way2allah.com/forums/images/smilies/36_1_39[1].gif

[jihad]

بسم الله الرحمان الرحيم
أنا أوافقكم في أن أغاني هذا العصر محرمة لما فيها من الكلمات البديئة لكن ما لا أوافق عليه هو القول بأن الالات الموسيقية من بينها الدفوف حرام.
وأرجو تصحيح الحديث الذي أتيت به مفادهما أن الغناء مزمار الشيطان.و أنا قد قرأت الحديث في كتاب الحلال و الحرام لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي الذي قال فيه 'عن عائشة أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها و عندها جاريتان في أيام منى(عيد اللأضحى)تغنيان و تضربان و النبي صلى الله عليه و سلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف النبي صلى الله عليه و سلم عن وجهه و قال دعهما يا أبا بكر فانها أيام عيد.'
و حسب ما جاء في الكتاب فان الغناء مباح مادام نضيفا موافقا للأخلاق الاسلامية لا يلهي عن أداء العبادات.

[الداعية لله]

السلام عليكم بالنسبة للاغانى الاسلامية اللتى معها موسيقى هل حرام ام حلال وارجو الرد ضرورى؟

[@المهاجرة الى الله@]

بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

لمن يسال عن حكم الغناء والاستماع اليه فى القران

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فقد تعالت أصوات عدد من المتعالمين الذين ينادون باللهو واللعب والغناء والطرب غير ملتفتين إلى نص يمنع أو دليل يحرم فطلب مني بعض الإخوة ذكر شيء مما ورد في هذا الباب ولا سيما ما يستند إليه في تحريم المعازف وآلات اللهو بأنواعها المتعددة وها أنا أذكر شيئا قليلا مما جاء في هذا الباب بلا قصد الاستيعاب لما ورد في هذا الموضوع والله المسئول أن يهدي جميع المسلمين لما يرضيه وأن يعينهم على ذكره وشكره وحسن عبادته , وأن يجنبهم ما يصد عن القرآن العظيم ويوجب قسوة القلب ويسبب سخط الرب أنه سميع الدعاء.

الأدلة على تحريم الغناء:
* من الأدلة على تحريم المعازف والغناء قول الله جل وعلا : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان
صح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (نزلت في الغناء وأشباهه) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وابن جرير في تفسيره.
* وصح عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن هذه الآية فقال : (هو الغناء والذي لا إله إلا هو) يرددها ثلاثا أخرجه ابن أبي شيبه وابن جرير والبيهقي في شعب الإيمان والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه ابن القيم.
* أخرج البخاري في التاريخ وابن جرير أن عكرمة سئل عن لهو الحديث فقال: (هو الغناء)
* قال ابن عباس رضي الله عنهما: (الدف حرام والمعازف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام). أخرجه البيهقي 10/222 قال الألباني (إسناد صحيح)
* وقال ابن مسعود رضي الله عنه: (الغناء يُنبت النفاق في القلب) أخرجه ابن أبي الدنيا بسند صحيح.
* قال الواحدي – المفسر – في الوسيط 3/441 (أكثر المفسرين على أن المراد) بـ(لَهْوَ الْحَدِيثِ) الغناء , قال أهل المعاني : ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن ...) انتهى
* تنبيه:
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 21/158 المعازف: (اسم لكل آلات الملاهي التي يعرف بها كالمزمار والطنبور والشبابة والصنوج) انتهى
* وجاء في مسند أحمد وسنن أبي داود (4924) عن سليمان بن موسى عن نافع قال : سمع ابن عمر مزمار قال : فوضع إصبعيه في أذنيه ونأى عن الطريق ( أي أبعد) وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت : لا فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ) قال الألباني صحيح. وقال تابع سليمان بن موسى المطعم بن المقدام فرواه عن نافع أيضا.
* وروى البيهقي بسند صحيح 10/223 من طريق عبدالله بن دينار قال: (مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني فقال: لو ترك الشيطان أحداً ترك هذه)
* عن أبي عامر – أو أبي مالك- الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي طالب حاجة) فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم محتجاً به فتح الباري الأشربه (10 – 51/5590) وقد جاء موصولا من طرق جماعة من الثقات وصححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح وابن القيم وابن كثير وابن تيميه وابن حجر والسخاوي وابن الوزير والصنعاني و الإسماعيلي.
* عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) أخرجه البزار في مسنده (1/377/795) كشف الأستار والضياء في المختارة وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب ص (52) ورجاله ثقات قاله المنذري والهيثمي وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله عن عبدالرحمن بن عوف أخرجه الحاكم (4/40) والبيهقي وابن أبي الدنيا بلفظ : (إني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة ولطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان) قال ابن تيميه في كتاب الاستقامه (هذا الحديث من أجود ما يحتج به على تحريم الغناء كما في اللفظ المشهور عن جابر بن عبدالله (صوت عند نعمة : لهو ولعب ومزامير الشيطان فنهى عن الصوت الذي يفعل عند النعمة كما نهى عن الصوت الذي يفعل عند المصيبة, والصوت الذي عند النعمة هو صوت الغناء)1/292-293.
* عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم عليَّ – أو حرم- الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود – 3696-والبيهقي – 10/221 , وأحمد في المسند 1/274 وغيرهم (و الكوبة الطبل كما في المعجم الكبير للطبراني
12/101-1-2-عن علي بن بذيمه) وصححه الألباني وأحمد شاكر.
* وقال احمد بن حنبل : ( وأكره الطبل وهي الكوبة التي نهى عنها رسول الله ) رواه الخلال في الأمر بالمعروف – ص26- والكراهة كراهة تحريم.
* عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن الله – عز وجل – حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود (3685) والطحاوي والبيهقي وأحمد وغيرهم وصحح الحديث الألباني.
* عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل : يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال (إذا ظهرت المعازف, وكثرت القيان,وشربت الخمور)) أخرجه الترمذي -2213- وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وغيرهم وله شواهد , راجع تحريم آلات الطرب ص67.
* قال الأوزاعي رحمه الله: كتب عمر بن عبدالعزيز رحمه الله إلى عمر بن الوليد كتابا فيه: (... وإظهارك المعازف , والمزمار بدعة الإسلام , ولقد هممت أن ابعث إليك من يجز جمتك جمة سوء) أخرجه النسائي وأبو نعيم بسند صحيح.
* وكتب عمر بن عبدالعزيز إلى مؤدب ولده . يأمره أن يربيهم على بُغض المعازف (ليكن أول ما يعتقدون من أدبك : بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان , وعاقبتها سخط الرحمن فإنه بلغني عن الثقات من أهل العلم : أن حضور المعازف , واستماع الأغاني واللهج بها , ينبتُ النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب...) أخرجه ابن أبي الدنيا وغيره.
* حكى جمع من أهل العلم : الإجماع على تحريم الغناء منهم: الآجري والقاضي أبو الطيب الطبري, وأبو العباس القرطبي , وزكريا بن يحيى الساجي وأبو عمرو بن الصلاح وقال : (من نسب إباحته إلى أحد من أهل العلم يجوز الاقتداء به في الدين فقد أخطأ).
وتحريم الغناء هو قول الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي و أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيميه (فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام) الفتاوى 11/576.
وتفصيل أقولهم وأقوال أتباعهم من الفقهاء موجودة في إغاثة اللهفان والكلام على مسألة السماع كلاهما لابن القيم وكذلك نزهة الأسماع لابن رجب وكذلك تحريم الشطرنج والنرد والملاهي للآجري وفصل الخطاب للتويجري وغيرها.

* عقوبة السامع:-
1) العذاب المهين - قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان.
2) ينبت النفاق في القلب (والنفاق صاحبه متوعد بالعذاب).
3) أن مستمع الغناء استحوذ عليه الشيطان.
4) صاحب الغناء المحل له متوعد بأن يمسخ قردة وخنازير.
5) صوت الغناء ملعون صاحبه , واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله.
6) إذا ظهرت المعازف فسيكون هناك قذف ومسخ وخسف.

وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده , وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

كتبه
صالح بن عبدالرحمن الخضيري
في 10/2/1426هـ

[LA VIE]

جزاك الله خيرا
انا معك ان الاغانى حرام خاصة هذه الايام لكن الاغانى الاسلاميه المصحوبه بالموسيقى هل هى حلال ام حرام ؟
وربنا يعينا على مجاهده انفسنا ويثبتنا على طاعته

[jihad]

بسم الله الرحمان الرحيم
تحليل الأشياء أو تحريمها من اختصاص أهل العلم فالمرجو من الأعضاء الكرام التأكد من المصادر.
أما بالنسبة للأناشيد الاسلامية فلا يوجد ما يحرمها و لا يوجد أي هدف يذكر من تحريمها لأن الأصل في الاسلام أنه يحرم ما يضر بالانسان فطرة و عقيدة و ما يلهيه عن آداء عبادته و الفروض التي ألزمها به الله عز و جل.
و الله أعلم.

[soumaya]

el agany daya3lak waktak ana jarabt abl bas el hamdouleleh ebta3adt 3an el gona el ibahi w sirt asma3 anaschid el jihad w diniya w ya rab thabetna 3ala hada din ya rabb

[اثراء]

سؤال من فضلكم طيب لو بسمع اغاني لما اتجوز لزوجي هل حرام او لما اغني اطفل بدون موسيقى علشان يسكت ؟؟؟:tha--:

[no promises]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السؤال الخاص بالاغاني ده مهم لانه عامل لخبطه لناس كتير وانا كنت وحده منهم

بس انا سالت في ناس قالوا ان الاغاني سوء كانت حرام او حلال ده بيعتمد ع كلامتها
وبالنسبه لمساله الدفوف وهي كانت موجوده ايام الرسول صلي الله عليه سلم هي مش حرام
اما باقي الالات الموسيقيه في ناس قاست ع الدفوف وقالت انها مش حرام ومعها الادله وهي صح

وناس قالت لا الالات ديه غير الدفوف ومينفعش نقيس عليها ومع ادلتها وهي بردوا صح
اما بالنسبه للاغاني الاسلاميه اعتقد انها مش حرام بدليل ان صوت المراه مش بيبقي عوره وهي بتغنيها
والله واعلم

[مسلمة جزائرية]

انا عايزة اقول حاجة..
انا احب برنامج خدعوك فقالوا جدا...
لكن عندي سؤال ..هو برنامج ديني..ومصطفى حسني لا ازكيه على الله..لكني اظن به الخير الكثير..
فلماذا يسمح لشارة برنامجه ان تكون هكذا؟ مليئة بالموسيقى كانها اغنية لمطرب ؟
سؤال اتمنى ان اجد له جواب..
والسلام عليكم..

[nada el kholy]

السلام عليكم
أنا يا جماعة فعلا كنت بعانى من المشكلة دة و شوفت آراء كثيرة و سمعت و دورت و بحثت وتوصلت الى أن:
1: جميعهم فعلا ذكروا حديث الرسول عليه الصلاة و السلام و سيدتنا عائشة و سيدنا أبو بكر و لكن باقى الحديث ان الرسول عليه الصلاة و السلام لسيدنا ابو بكر دعهم و لكن سيدتنا عائشة غمزت للجاريتين (شوفوا بجد التصرف الحكيم رضيت الرسول الذى هو زوجها و رضيت فى نفس الوقت سيدنا ابو بكر الذى هو ابوها) فانصرفتا. و كانوا يستخدمون الدف مع الغناء معنى ذلك ان الرسول لم يحرم الدف.
2: ان الرسول قال ان من طرق العلنية فى الفرح الضرب بالدف.
3:الحديث اللى بيقول ...........يستحلون الحر والحرير و الذهب و المعازف.( و الحر اللى هو الزنا) و معنى يستحلون يعنى كانت حاجة حرام و احلوها . والمقصود بالمعازف الآلات الموسيقية الحالية.
معنى ذلك أن الآلات حرام ماعدا الدف.
أما بالنسبة لكلمات الأغنية فحلالها حلال و حرامها حرام.
و بالنسبة للست مع زوجها ممكن لو كانت بتسمع أغانى قبل كدة وحفظاها ممكن, وممكن تغنى للطفل بصوتك بس يستحسن حضرتك تسمعيه قرآن أحسن علشان يتعود عليهز
و الله و أعلم.

[muslima_89]

انا كمان بتمنى ان الاستاذ مصطفى يغير شارة البرنامج لانها مليانة بالمعازف والالآت المحرمة انا بحب الاغنية بتاعت البرنامج اوي بس ليه الموسيقى اللي فيها دي ؟
الكلمات روعة والله..ومش لازم يتحط فيها موسيقى عشان الاغنية تبقى حلوة...انا كل ما بسمعها بحس بتأنيب الضمير ومش ببقى مبسوطة اني سمعتها :icon_sad:

جزاكم الله خيرا

[islam_khairy]

انا كمان بتمنى ان الاستاذ مصطفى يغير شارة البرنامج لانها مليانة بالمعازف والالآت المحرمة انا بحب الاغنية بتاعت البرنامج اوي بس ليه الموسيقى اللي فيها دي ؟
الكلمات روعة والله..ومش لازم يتحط فيها موسيقى عشان الاغنية تبقى حلوة...انا كل ما بسمعها بحس بتأنيب الضمير ومش ببقى مبسوطة اني سمعتها :icon_sad:

جزاكم الله خيرا
على فكره انا سألت استاذ مصطفى شخصيا عن موضوع الموسيقى ده واذا كانت حلال ولا حرام؟؟؟
قالي ان فى اختلاف كبير بين العلماء فى موضوع الموسيقى وفى تفسير الاحاديث اللى وردت فيها!!!
قالي بس الاحسن عشان تبعد عن الاختلاف خالص انك مش تسمعها!!!
وانا شخصيا بقى مقتنع جدااااااااااااااااا ان الموسيقى حرام ومعظم العلماء متفقين على ده والقلة بس هما اللى مختلفين على انها حلال!!!
ولاي حد يقول ان الشيخ فلان بيقول انها حلال يراجع نفسه كده اذا كان عايز يسمع الموسيقى دي عشان حاسس بجد انها حلال زي ما قلة من العلماء قالوا ولا مجرد اهواء جوانا عايزين نمشي وراها واحنا حاسين انها غلط وحرام فعلا!!!

والله يا جماعه الجنه تمنها غالى اوى ومش ينفع ان احنا مش نضحى بحاجات كتييييييييييييييير بنحبها عشان ندخل الجنه بسلام امنين كلنا مع بعض يارب!!!

وانا عندى اناشيد كتيييييييييييييييييييييييييييييييييير للشيخ مشارى راشد وكمان لاحمد بو خاطر!!!
والله العظيم روووووووووووووعه وتغني فعلا عن سماع الاغاني اللي فيها موسيقى !!!

وانا تحت امر اي حد فى المنتدى عايز الاناشيد دي!!!

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه!!!

[روح الاسلام]

موضوع جميل بس انا بدأت من فترة اقاطع الاغانى وبالفعل قطعتها ومسحت جميع الاغانى من الموبايل ووضعت بدلا منها الادعية الدينية وقاطعتها لشهور كثيرة ولكن هذه الايام عاودت مرة اخرى لاسمهعا وجاهد نفسى مرة اخرى ادعو لى بالثبات

[meme$]

بسم الله الرحمن الرحيم
انا اعرف ان الاغانى حرام وكنت بحب الاغانى جدا بس دلوقتى الحمد لله وانا بسمع دلوقتى اغانى دينية بس فيها موسيقى عشان مش لاقية اغانى بدون موسيقى ومش عارفة اعمل ايه

[meme$]

ربنا يثبتك ياروح الاسلام ويبعدك عن الاغانى المحرمة ومتخفيش انشاء الله فيه امل لان انا كنت اكتر منك والحمد لله دلوقتى مش طايقة اسمع الاغانى لان ربنا هيعوضنى عنها بحاجه احسن منها

[meme$]

فعلا اغنية البرنامج تحفة ومش لازم يغيرها بس يحذف الموسيقى منها لان الكلمات طالعة من القلب ومش محتاجة اى مؤثرات صوتية

[عبدالرحمن السودانى]

اخوتى الموضع مهم جدا بس عندى تعقيب بالنسبه للاناشيد الاسلامية كالابتهلات والمناجاه ومدح الرسول الكريم طبعا مع وجود الضوابط الشرعية فمثلا الابتهلات تدعو الى التفكر والتامل فى مخلوقات الله وايضا مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ووصف شمايله تعرف السامع تعرف السامع بلغه مستساقه تيسر الفهم وكما قال الشاعر

جسد تمكن حب احمد فيه والله ان الارض لا تبليه

وصلى اللهم على سيد المرسلين محمد ابن عبدالله وعلى اهله وصحبة وسلم